El pecado de Sodoma parte 6


El pecado de Sodoma parte 6

por Paulo Arieu

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Este capítulo toca comentar la falta de compasión que corrompía los habitantes de Sodoma. La falta de misericordia y compasión era una característica del pueblo de Sodoma. Esto quedó en evidencia cuando quisieron violar los ángeles que visitaron a Lot y su familia (Ver Génesis 19:1-26). Hasta Lot se vio afectado en su conducta, llegando a ofrecer a sus hijas a la multitud de hombres homosexuales que buscaban pervertir los ángeles enviados por el Señor.

 

  • “He aquí ahora tengo dos hijas que no han conocido varón; permitidme sacarlas a vosotros y haced con ellas como mejor os parezca; pero no hagáis nada a estos hombres, pues se han amparado bajo mi techo.” (Génesis 19:8 LBLA).

 

El contexto de este pasaje es que dos ángeles habían visitado a Lot en Sodoma con la intención de buscarlo y sacarlo de la zona que iba a ser destruida por el Señor. Por lo que leemos en el relato, estos personajes angelicales aparecieron en forma humana masculina.Pero había muchos hombres de esta ciudad que eran pervertidos, que manifestaron querer tener relaciones sexuales con estos dos personajes. Con seguridad desconocían que eran ángeles. Pero, Lot enloqueció y les ofreció  a sus hijas al grupo a cambio de ellos. Quiso comportarse como un buen anfitrión con sus huéspedes. !Pero su conducta errada y poco santa lo indujo a pecar contra Dios ofreciendo a sus hijas para que los sodomitas pequen con ellas! La multitud enfureció y rechazó a estas jovencitas y amenazó a Lot con entrar por la fuerza a su casa para apoderarse a estos dos ángeles para poder poseerlos sexualmente. Pero los ángeles reaccionaron con poder sobrenatural y entonces cegaron a la multitud.

Dios castigó a Sodoma y Gomorra destruyéndolas completamente por la gran corrupción moral que había en esa sociedad. Pero Dios le mostró que El era misericordioso, salvando a Lot y a sus familiares de la destrucción.(Génesis 19:16 PDT). En 2 de Pedro 2:6-7, leemos que Pedro dice  que Dios “también condenó por destrucción a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente. Pero libró al justo Lot, abrumado por la conducta pervertida de los malvados.”

En el Nuevo Testamento, para la palabra compasión o algunas expresiones sinónimas se utiliza la palabra griega splagchnizomai, que significa “ser movido en cuanto a las entrañas de uno, por lo tanto ser movido con compasión, tener compasión (porque se pensaba que las entrañas eran el asiento del amor y la compasión”[0] En los evangelios, esta palabra se usa 12 veces, respecto de Jesucristo o de sus enseñanzas:

  • “cuando vio a las multitudes, se conmovió con ellos, porque se desmayaron”(Mateo 9:36)
  • “una gran multitud, y fue movido con compasión hacia ellos, y él sanó” (Mateo 14:14)
  • ” le dijeron sus discípulos , y dijo: Tengo compasión de la multitud, porque ” (Mateo 15:32)
  • ” señor de aquel siervo se conmovió con compasión , lo soltó y lo perdonó”(Mateo 18:27)
  • “Entonces Jesús tuvo compasión de ellos, y tocó sus ojos: y de inmediato” (Mateo 20:34)
  • “Y Jesús, movido con compasión, extendió su mano y lo tocó, y” (Marcos 1:41)
    “mucha gente, y fue movido con compasión hacia ellos, porque lo eran” (Marcos 6:34)
  • “Tengo compasión de la multitud, porque ahora han estado conmigo ” (Marcos 8: 2)
  • “él: pero si puedes hacer algo, ten compasión de nosotros y ayuda” (Marcos 9:22)
  • “El Señor la vio, tuvo compasión de ella y dijo” (Lucas 7:13)
  • ” donde estaba: y cuando lo vio , tuvo compasión ” (Lucas 10:33)
  • ” su padre lo vio , tuvo compasión y corrió “(Lucas 15:20)

En nuestros tiempos modernos es común la falta de compasión y misericordia de muchos gobiernos occidentales, que favorecen el matrimonio homosexual, el aborto y la eutanasia. Estas conductas nos muestran cómo el espíritu sodomita ha permeado nuestra sociedad moderna que a lo malo llama bueno y a lo bueno llaman malo.

Dios lo bendiga!!!

Notas

[0] https://www.bibletools.org/index.cfm/fuseaction/Lexicon.show/ID/G4697/splagchnizomai.htm

imagen n0:https://www.tispain.com/2012/12/sodoma-y-gomorra-podrian-estar.html

LA MISERICORDIA DEL SEÑOR


LA MISERICORDIA DEL SEÑOR
by David Wilkerson
[May 19, 1931 – April 27, 2011]

“Cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido”. (Santiago 1:14). Todos somos tentados por nuestros deseos, cada uno de nosotros. ¡Sin excepción!

Santiago luego agrega: “Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado” (Santiago 1:15). Él está hablando aquí del proceso del nacimiento. En cada uno de nuestros corazones hay una matriz de concupiscencia
y cada pecado que cometemos nace de esa matriz. Así como no hay dos bebés iguales, no hay dos pecados iguales. Cada persona produce su propio tipo de pecado. A través de los años, muchos cristianos se acostumbran a su pecado
secreto y, como Lot, se ciegan al pecado y lo comienzan a tomar con liviandad.

Pienso en muchos ejemplos de ese tipo dentro del cuerpo de Cristo. Le guiñamos el ojo al pecado de buscar la alabanza de los demás o a la codicia por una posición. Le guiñamos el ojo al pecado de enorgullecernos de nuestras raíces
espirituales, nuestro conocimiento bíblico, o nuestra vida de oración consistente. Puede que nos veamos a nosotros mismos como humildes, amables y dispuestos a ser enseñados, pero no lo somos.

Dios no toma ninguno de nuestros pecados a la ligera y esto lo aprendí de la manera difícil. Hoy en día, cuando miro hacia atrás los casi cincuenta años de ministerio, me avergüenzo por esas veces en que fui engañado por el pecado
de orgullo.

Recuerdo haber sido el predicador destacado en una conferencia de ministros en particular. Yo pensaba: “El Señor me ha bendecido con una revelación tan grande que no estoy impresionado con ninguna de las personas de renombre aquí.
Dios me apartó desde el nacimiento como un predicador ungido”.

No mucho tiempo después, terminé bajo la luz examinadora del Espíritu Santo que alumbró directamente sobre mi orgullo. Si yo no me hubiera aferrado a la exhortación de Pablo de dejar las cosas pasadas atrás, habría caído en la
desesperación. Pero Dios me mostró misericordia y estoy agradecido por su gracia y paciencia hacia mí, entonces y ahora.

Hoy en día, el clamor de mi corazón es: “Señor, yo sé que no soy el ministro humilde y modesto que siempre he pensado que soy. He sido arrogante, seguro de sí mismo, determinado. ¡Ahora me doy cuenta de que toda unción que
tenga es a causa de tu misericordia!”

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http://www.worldchallenge.org/es/node/21650?src=devo-email

Un debate existencial


Un debate existencial

Autor: Paulo Arieu

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  • Al pasar Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que haya nacido ciego?  Respondió Jesús: No es que pecó éste, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él.  Me es necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar.  Entre tanto que estoy en el mundo, luz soy del mundo.  Dicho esto, escupió en tierra, e hizo lodo con la saliva, y untó con el lodo los ojos del ciego,  y le dijo: Ve a lavarte en el estanque de Siloé (que traducido es, Enviado). Fue entonces, y se lavó, y regresó viendo.  Entonces los vecinos, y los que antes le habían visto que era ciego, decían: ¿No es éste el que se sentaba y mendigaba?  Unos decían: El es; y otros: A él se parece. El decía: Yo soy.  Y le dijeron: ¿Cómo te fueron abiertos los ojos?  Respondió él y dijo: Aquel hombre que se llama Jesús hizo lodo, me untó los ojos, y me dijo: Ve al Siloé, y lávate; y fui, y me lavé, y recibí la vista.  Entonces le dijeron: ¿Dónde está él? El dijo: No sé.   Llevaron ante los fariseos al que había sido ciego.  Y era día de reposo cuando Jesús había hecho el lodo, y le había abierto los ojos.  Volvieron, pues, a preguntarle también los fariseos cómo había recibido la vista. El les dijo: Me puso lodo sobre los ojos, y me lavé, y veo. (Jn. 9:1-15 RV 1960)

Quien pecó?

Preguntan los discípulos, como lo hicieron recientemente los ateos en Brasil, a colación de con lo que pasó en esa discoteca, la que el domingo amaneció en medio de la conmoción producida por un incendio. Un boliche de la ciudad de Santa María, en Rio Grande do Sul, dejó al menos 233 muertos y 131 heridos y la Asociación Brasileña de Ateos y Agnósticos (ATEA), en vez de tener misericordia, solo critico a Dios, lo que provocómuchas críticas en su contra, tras publicar en Twitter y Facebook una imagen de las personas que murieron ayer en un disco de Brasil.

Según ellos preguntan: “¿Dónde estaba Dios que permitió que murieran estas personas?” con su conclusión lamentable, diciendo que es porque

“Dios no existe”. [1]

Creen que Dios es el Capitan América, que sale a librar al Imperio de sus enemigos de la guerra fria. Cuan equivocados que están estos ateos!!!

Sin duda, este es el tipico debate de que es primero si el huevo o la gallina. Es un debate válido.No digo lo contrario. Yo creo que fue la gallina porque lo dice la Biblia, no porque se me ocurrió, pero no le niego importancia a ese tipo de debates.

Los cientificos seguro que dirán que fue unas amebas, el antecesor común de la gallina y el huevo. Pero Jesús marca las prioridades en su agenda misionológica. Jesús marca su misión. Y con esto nos muestra que todo tiene un tiempo y un lugar en la vida para hacerse.

Misericordia divina y misión

Pero hay que tener un orden correcto de prioridades. Podemos ver como el tener misericordia del que sufre, estaba primero en su misión. Pero sé que no todos lo entienden asi. Es porque aún no les llegó la luz de Dios.

Nosotros nos enredamos en discuciones que no edifican para nada. Hay un momento para discutir las verdades de Dios y hay un momento para hacer misión y evangelismo. Jesús siempre actuó pragmáticamente con los que sufren. Pero si por ejemplo, estás preparando la clase de la escuela biblica dominical,y alguien te sorprende con alguna necesidad, no lo despidas sin procurar resolver su dolencia. No seas hipócrita.

Pero tampoco los cristianos no debemos distraernos de la misión que Dios nos marque,sin que Dios nos confirme que es su voluntad cambiar de planes. Si Dios te llamó al pastorado no te metas en política. Son dos propósitos distintos. Un servidor puede participar en politica, y también un pastor, pero deberá renunciar a su ministerio primero. Jesús dijo que el que pone la mano en el arado y mira para atrás no es digno del reino de Dios, porque se distrae del propósito primario que Dios lo llamó. Cuando un granjero está cosechando no debe distraerse de lo que esta haciendo, sino es posible que te  caigas del tractor y las cuchillas de la segadora te muelan en pedacitos.

Conclución:

Que cosas aprendemos de este pasaje? Bueno,

[1] Que cada cosa tiene un momento

  • 11 Me volví y vi debajo del sol, que ni es de los ligeros la carrera, ni la guerra de los fuertes, ni aun de los sabios el pan, ni de los prudentes las riquezas, ni de los elocuentes el favor; sino que tiempo y ocasión acontecen a todos.

[2] Que Jesús tiene misericordia del que sufre. Y “para proclamar su misericordia de una manera más sensible y concreta se dedicará a curar enfermos que nadie curaba; aliviar el dolor de gentes abandonadas, tocar a leprosos que nadie tocaba, bendecir y abrazar a niños y pequeños.”[2]

[3] Que Jesús tiene una misión a la que se ajustó. No hizo lo que se le daba la voluntad a El, sinó que hizo la voluntad del Padre. Y la paradoja de todo esto, creo que la explica bien Pagola, cuando dice que

Jesús no enseñó en Galilea una doctrina religiosa para que sus oyentes la aprendan bien. Anunció un acontecimiento para que aquellas gentes lo acojan con gozo y con fe. Nadie vió en él a un maestro dedicado a explicar las tradiciones  religiosas de Israel. Se encontraron con un profeta apasionado por una vida más digna para todos, que buscó con todas sus fuerzas que Dios sea acogido y que su reinado de justicia y misericordia se vaya extendiendo con alegría. Su objetivo no fue perfeccionar la religión judía, sino contribuir a que se implante cuanto antes el tan añorado reino de Dios y, con él, la vida, la justicia y la paz.[3]

Yo creo que debemos aprender de El: A tener misericordia y a no enredarnos en debates existenciales fuera de tiempo.

Notas

[1] Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com de Gospel Prime con información del Clarín [url:http://www.lanoticiacristiana.com.ar/ateos-preguntan-donde-estaba-dios-tras-la-muerte-de-233-personas-en-una-disco-en-brasil]

[2] Pagola, Jesús – Aproximación Histórica ,pag. 76, Tercera edicIón: noviembre 2007 © 2007, José Antonio Pagola © 2007, PPC, Editorial y Distribuidora, SA Impresores, 2 Urbanización Prado del Espino 28660 Boadilla del Monte (Madrid) ppcedit®ppc-editorial.com http://www.ppc-editorial.com ISBN 978-84-288-1940-4 Depósito legal: M-46,Sü4-2007 Impreso en España I Printed m Spam Imprime Huertas lndustnas Gráfteas, S.A. Queda

[3] Ibid,pag.84

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