Por qué Africa va a salvar al cristianismo del peligro de extinción en el siglo XXI


Por qué Africa va a salvar al cristianismo del peligro de extinción en el siglo XXI

Mientras Europa languidece África florece. Cuando muchos dicen que el cristianismo está en vía de extinción la realidad es que no para de multiplicar el número de fieles. Pero el futuro para los cristianos está en África, el llamado continente de la esperanza.

Javier Lozano – 16/09/2016

BUSES CRISTIANOS RESCATAN A MILES DE NIÑOS Y ADULTOS DE LA CALLE. VIDEO


BUSES CRISTIANOS RESCATAN A MILES DE NIÑOS Y ADULTOS DE LA CALLE. VIDEO
Monday, 06 June 2016

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Más de 60 mil personas estaban sin hogar y 23 mil niños dormían cada noche en albergues, hasta febrero del presente año según los estudios. Pero unos misioneros en un bus que recorre distintas ciudades en New York, ha llegado a brindar ayuda y la Palabra de Dios a los desamparados.bus-de-esperanza
La comunidad de fe neoyorquina está dispuesta a ayudar a los necesitados. Hace 26 años, Richard Galloway, un empresario exitoso, fue impactado al leer la Biblia: “Dad de comer al hambriento y sacia el alma del afligido. Isaías 58: 6-12”. Desde ese entonces ha beneficiado a millones de desamparados mediante su proyecto “The Bus Relief”.

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Con dos buses transformados, brindan la ayuda necesaria, y semanalmente llegan a 12 lugares diferentes de estas dos ciudades, donde cientos de personas los esperan no solo por los alimentos que reciben sino por la ayuda espiritual que proporcionan a través de la oración.
“Me dan sopa, me dan pan y nos dan la oración de Cristo y nos ayudan en muchas cosas”, expresó Juan, un desamparado.
En nuestra base tenemos dormitorios para equipos que vienen a servir con nosotros y esa es la otra parte del servicio que nosotros ofrecemos, porque nosotros invitamos a la Iglesia, a las personas, que conocen del Señor, que quieren venir a servir con nosotros a tener la oportunidad de llevar el evangelio y el testimonio del amor de Dios es lo principal, pues está bien compartir alimentos y vestimenta para el cuerpo pero, la Palabra de Dios, viste y alimenta el alma.

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Articulo relacionado

Bell,C.W. (03-17-2001).RELIEF BUS IN DRIVE TO HELP CITY’S NEEDY.  Recuperado de

http://www.nydailynews.com/archives/news/relief-bus-drive-city-needy-article-1.910933

  • Leer en inglés ACA
  • Leer traducción automática Google Translate en español (AC A)

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http://impactoevangelistico.net/noticia/7451-con-buses-ayuda-humanitaria-cristianos-ayudan-desamparados

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On the Streets


AMÉRICA LATINA NECESITA SER REEVANGELIZADA: ¿QUÉ HACEMOS AHORA?


AMÉRICA LATINA NECESITA SER REEVANGELIZADA: ¿QUÉ HACEMOS AHORA?

abril 4, 2016 , Miguel Núñez

 

En las entradas pasadas vimos cómo llegó la fe evangélica a nuestro continente y cuál es el movimiento con la mayor cantidad de seguidores dentro de los cristianos protestantes: el movimiento pentecostal. Ciertamente se ha hablado de un crecimiento, donde algunos países reportan un 30 hasta a 40 % de población evangélica. Ahora, si bien estos números son impresionantes, todavía puedo afirmar que es necesario reevangelizar América Latina.

Permítanme recordarles que América Latina es todavía un 80 – 90 % católica, lo cual implica que una gran mayoría aún no ha aceptado la idea de Sola Scriptura y/o el evangelio predicado por Cristo y los apóstoles. Esto sería razón suficiente para sostener mi argumento. Pero además de esto, la Organización Mundial de Salud estima que la violencia en Latinoamérica es:

  • 200% más elevada que en Norteamérica.
  • 450% mayor que en Europa Occidental.
  • 30% mayor que en la antigua Europa comunista.

Podemos concluir entonces que los valores cristianos no han influenciado a la sociedad de Latinoamérica de la manera que lo hicieron en Europa y América del Norte. Latinoamérica necesita ser reevangelizada porque el evangelio es la única fuerza capaz de cambiar el corazón del hombre, y capaz por tanto de influenciar la sociedad donde ese hombre vive. El evangelio proclamado en la mayor parte de nuestra región no es el evangelio bíblico.

Quizás esta ilustración nos pueda ayudar a ver lo que queremos comunicar. Cuando las personas son vacunadas contra el sarampión, por ejemplo, la vacuna contiene una versión atenuada del virus real, para que cuando el virus de la enfermedad penetre el cuerpo, el sistema inmunológico del paciente ya haya creado suficientes anticuerpos en contra de la enfermedad y que el paciente no sea afectado. Muchos católicos y evangélicos, lamentablemente, han sido inoculados con una versión atenuada del evangelio. Por tanto, cuando escuchan al evangelio real, lo rechazan, porque han desarrollado “anticuerpos” en contra de la verdad. ¡Qué triste realidad! Es por esta razón que muchos esfuerzos evangelísticos en los últimos 50 años, bien intencionados, han apuntado a muchas personas en dirección al infierno en vez de la gloria,.

LA POBLACIÓN EDUCADA: UN GRUPO SIN ALCANZAR

En el artículo anterior estuvimos hablando de los cambios que han sucedido en los últimos 50 años en cuanto a la fe protestante. Mencionamos la explosión del movimiento pentecostal y las grandes campañas evangelísticas, pero al concluir hicimos mención de que la población que se ha ido educando ha estado rezagada, y apenas ha comenzado a ser re-evangelizada. Este es un suceso de no poca importancia.

En el 1996, leyendo sobre misiología, me percaté de que en la mayor parte del Tercer Mundo la población educada (media y alta) aún no habían sido alcanzadas con el evangelio. Uno de los autores que leía en ese entonces agregó este comentario: “Hasta entonces, la tarea seguirá sin ser completada”. Por tanto, algunas agencias misioneras están hablando de grupos no alcanzados dentro de grupos alcanzados… un concepto que encuentro interesante ya que en muchas áreas de la América Latina ya “evangelizada”, el pueblo educado no ha sido alcanzado. Este ha sido un problema crónico en nuestro continente. Una sola cita bastará para ilustrar lo dicho: en el 1809 se publicó el siguiente reporte en “The Missionary Review of the World:

“Es nuestro segundo punto estratégico el alcanzar la clase media, puesto que está destinada a jugar un papel importante en la historia futura de Hispanoamérica”.

Sin embargo, esto nunca ha ocurrido, y apenas ha empezado a suceder a partir del 1970. No perdamos de vista que los educados y los no educados están igualmente perdidos.

CARENCIA DE SANA DOCTRINA

Lamentablemente, el movimiento de La Reforma nunca llegó a America Latina, y esa es la razón por la que la teología reformada es tan escasa en nuestra región.

Si a esto le agregas el hecho de que la predicación expositiva brilla por su ausencia en los púlpitos de nuestro continente, entonces te percatas de que nuestra región tiene una gran necesidad de escuchar el evangelio de Jesucristo, y todo el consejo de Dios, a través de la predicación expositiva de Su Palabra. Debemos detener la predicación que no pone de manifiesto la revelación de Dios en su forma mas prístina.

ENTONCES, ¿QUÉ HACEMOS?

Proponemos una nueva estrategia para evangelizar a América Latina; una estrategia tan vieja como el evangelio: predicar el evangelio a tiempo y fuera de tiempo.

Es importante recordar la Gran Comisión dada por nuestro Señor:

  • “Y acercándose Jesús, les habló, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”, Mateo 28:18-20

Si toda autoridad le ha sido dada a Cristo, y así fue, entonces cuando vamos en su nombre no tenemos nada que temer; nada nos faltará y no necesitaremos  nada más que el evangelio: “poder de Dios para salvación”. Debemos ir porque hemos sido enviados. Ir es obedecer; quedarnos es desobedecer.

Esta nueva estrategia requerirá de entrenar y reentrenar a los líderes de nuestra región. El cómo hacer esto es el sujeto de otro estudio; pero, como algunos han dicho: puedes ir, o puedes sostener la soga para aquellos que van. De una forma u otra tenemos que actuar.

Recuerda, el mandato no era el ir a hacer profesiones de fe, sino el hacer discípulos; seguidores comprometidos con Cristo; creyentes radicales que salgan y trastornen al mundo para Dios. La forma de hacer discípulos de ese tipo es enseñándoles a obedecer TODO lo que Él ha mandado, como se nos ha dicho en la Gran Comisión.

  • No una parte de su consejo.
  • No solo los pasajes que me bendicen y me convienen.
  • También los pasajes que me confrontan y me condenan.
  • Los textos que exaltan a Dios por encima de todo y colocan al hombre en su lugar adecuado debajo del Dios Todopoderoso.

Al cierre de esta serie de artículos, tengamos presente lo que el Señor Jesús dijo y que Lucas recoge en 6:40: “Un discípulo no está por encima de su maestro; mas todo discípulo, después de que se ha preparado bien, será como su maestro”.

British Catholic monk expects prison for promoting Christian teaching on homosexuality: interview


British Catholic monk expects prison for promoting Christian teaching on homosexuality: interview

El ejemplo de Ramón Llull


El ejemplo de Ramón Llull

Hace unos 700 años, una vida de lo más fascinante llegó a su final. TRADUCTOR Noa Alarcón, 02 DE ENERO DE 2016

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Retrato de Ramón Llull (autor desconocido). Wikipedia

Cuando estaba en el colegio, la Edad Media era conocida por ser la época de las Cruzadas, un periodo de guerra prolongada y normalmente sin un fin claro. Puede que Ricardo Corazón de León, el rey de Inglaterra a finales del siglo XII, fuera el guerrero más conocido de Inglaterra y Francia (gobernó sobre la mitad de su territorio).

En 1212 los castellanos ganaron una gran victoria en Las Navas de Tolosa y marcharon hacia Andalucía para conquistar la segunda ciudad del mundo musulmán, Córdoba. Y en 1229 Jaime I de Aragón conquistó Mallorca, aunque tal vez fuera la figura anterior de El Cid quien ha capturado nuestro imaginario común por medio del personaje de Charlton Heston en la película de ese mismo nombre. Un dicho común entre los cristianos en el tiempo de las Cruzadas era: “El único sarraceno bueno es el sarraceno muerto”.

La mayoría de la cristiandad consideraba que la fuerza era el mejor modo de lidiar con la amenaza musulmana. Prácticamente no se había oído nunca entre los cristianos la idea de evangelizarlos. Pero un hombre se destaca por ser diferente. Ramón Llull, nacido en 1232, era el hijo de uno de aquellos guerreros que conquistaron Mallorca, pero cuando él llegó a la mayoría de edad la lucha en la isla era historia y él veía la conquista en términos de a cuántas mujeres podía seducir. Como playboy de su tiempo, también se enamoró de las canciones de amor y los romances. Entonces, un cálido día de verano de 1263, parecido a lo que le pasó a Pablo de camino a Damasco, comenzó a tener visiones de Cristo y tras convertirse de una forma extraña su objetivo en la vida pasó a ser desde ese día el de ver a los “infieles” convertidos, no muertos.

Escribió bastantes libros sobre este tema y otras cuestiones teológicas, cubriendo un amplio registro de teología, algo no siempre apreciado por la clase dirigente. Además de estos trabajos, continuó escribiendo acerca del amor, ahora intentando demostrar cuánto ama Dios al mundo. Con esto no solo alcanzó una audiencia mucho más amplia en su día, sino que lo hizo de una manera que no se había hecho en siglos, escribiendo en el lenguaje de la gente, en su caso el catalán. Fue así la primera persona en escribir seriamente en una lengua romance y se convirtió en el padre de la lengua catalana y, en cierto sentido, de todas las lenguas europeas escritas.

El interés de Llull por convertir a los paganos solo se parecía a su deseo por “recristianizar” a los “cristianos” de su tiempo, a quienes consideraba también sujetos al dominio del pecado en sus vidas. Llull estaba influido grandemente por Francisco de Asís, un hombre cuyos intentos por ganar por medio del amor habían convencido a muchos corazones un siglo atrás. Pero Llull también estaba convencido de que podemos usar la apologética para explicar y demostrar la verdad del evangelio. Muchas de sus obras van enfocadas en esta dirección, aunque pocos cristianos modernos pudieran compartir en realidad toda su teología y sus argumentos.

Hoy en día, aquellos que nos consideramos cristianos europeos también necesitamos prestar atención al mensaje y la misión de Llull. Nos encontramos de nuevo en un mundo al borde —por mucho que los políticos intenten negarlo— de una cruzada cultural. Los cristianos somos muy entusiastas a la hora de defender nuestros intereses, ya sea contra la arremetida del ateísmo o del islam. Peleamos batallas contra la discriminación y el aborto en casa y contra la persecución de la iglesia en el extranjero. Estas, en realidad, son cuestiones importantes y no se pueden descuidar. Pero necesitamos tomar una posición diferente y ver a nuestros compatriotas europeos como personas atrapadas por el pecado que necesitan la salvación que solo pueden traer el arrepentimiento y la fe en Cristo. Y necesitamos ver que necesitamos ver a las personas de Oriente Medio y el norte de África exactamente del mismo modo, como personas por quienes murió Cristo, que necesitan que alguien les hable de la Buenas Nuevas.

Llull fue un hombre de gran influencia que trabajó duro para convencer a los líderes de su tiempo, aunque nunca tuvo apoyo real y casi ningún impacto en los corazones musulmanes. Su uso de la lengua catalana (en oposición al latín) como un medio de comunicación serio prácticamente preparó el camino para el desarrollo de las lenguas europeas; y tal vez así del desarrollo de los estados europeos, cada uno con su propia lengua. Hoy en día, donde se comparte una lengua de forma común también se comparten del mismo modo muchas otras actitudes y tradiciones culturales. Aquellas tierras que usan más de una lengua sienten constantemente la presión, como es particularmente notable en la presente situación del catalán dentro de España.

Pero hoy su mensaje acerca del islam debe captar de nuevo nuestra atención, a pesar de las dificultades que conlleva. Usando el eslogan hippie: “¡Haz el amor, no la guerra!”. Y si miras más allá de los titulares, puedes encontrarte con que, de hecho, muchos musulmanes consideran que Cristo sufrió los excesos de los demás en su parte del mundo. Es mi creencia, Oh Cristo, que la conquista de la Tierra Santa no se debería conseguir de otro modo diferente a como Tú y Tus apóstoles se comprometieron a conquistarla: por medio de amor, de oración, de lágrimas y del ofrecimiento de sus propias vidas. (Cita de Llull en The Modern Churchman, edición desconocida, p. 331). Llull se esforzó por ganar apoyo para sus ideas, aunque con escasos resultados. Al final de su vida también escribió: He trabajado durante cuarenta y cinco años para obtener el favor de los pastores de la Iglesia y de los príncipes de Europa por el bien común de la cristiandad. (Ibid., p. 332). Tal vez también nosotros necesitamos tomarnos seriamente la necesidad de persuadir a nuestros líderes políticos y religiosos de las posibilidades de un acercamiento diferente al islam. Llull continuó con su compromiso para el final de su causa. En 1315 viajó a Túnez para predicar el evangelio, y la leyenda cuenta que fue asesinado en manos de “sarracenos”. La verdad es que es más probable que regresara a casa, aunque sin mucho éxito en su empresa. Está enterrado en Mallorca. Chris Mathieson, licenciado en Estudios Hispánicos Fuentes: varios documentos sin publicar, artículo en The Modern Churchman (1911?), de edición desconocida, Wikipedia y documental para televisión del 25 de noviembre de 2015.

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Leer más: http://protestantedigital.com/blogs/38165/El_ejemplo_de_RamOn_Llull