Opus Dei cap 11 – Conclución


Opus Dei cap 11

Autor:Paulo Arieu

Una buena pregunta sería… ¡Dónde estaría mejor escondido el demonio: en un grupo de rock o en el más destacado lugar sacerdotal? [0]

Introducción:

Estamos leyendo como el OPUS DEI ha ido infiltrando la política a nivel mundial y las principales posiciones estratégicas de nuestra sociedad moderna. El OPUS DEI, es una orden del catolicismo romano de caracter fundamentalista. Reemplaza en su forma de ideología, a los antiguos jesuitas, fundadores de la contrareforma católica durante la época de la Reforma Protestante.

En este post veremos  como el OPUS DEI ha ido infiltrando la política norteamericana.

Recientemente, fueron las elecciones presidenciales en Estados Unidos. Ganó el pte. Obama, como era de esperar. En algún momento estuve tentado de creer que iba a ganar el candidato republicano conservador, el ex-gobernador de Masachuset, Mitt Romney, quien estuvo a punto de ser el primer presidente mormón de E.U.[77]

La propuesta de Romney era un poco mas atractiva, en apariencia, que la del actual pte. Obama, ya que el partido demócrata se ha secularizado en exceso en estos últimos años[38], amenazando la moral y la ética de este pais[41], y la libertad religiosa de los cristianos, que se esta viendo amenzada cada vez mas, en directa violación a las libertades constitucionales.[1]

Pero  que se le puede pedir a una nación secularizada? Se sacan peras del olmo ? [70]

Pero Romney, metía mas miedo aún por su intención bélica de enfrentar a Irán directamente, y estrellar el país de frente en un conflicto internacional seguramente de características nucleares.[48]

Sobre el tema Irán, Santorum estima que el presidente Barack Obama se muestra como un “ingenuo” ante las ambiciones nucleares de Teherán.[46] Califica a ese país del Medio Oriente como “una teocracia radical que ha jurado destruir a Israel y a la civilización occidental”[47]. El portal catolico religionenlibertad comenta que

…tampoco tiene el favor de los sectores católicos más pacifistas, que con el recuerdo todavía caliente de la oposición de Juan Pablo II a la guerra de Irak, le censuran que él la apoyara y sea partidario hoy de atacar Irán antes de que disponga de capacidad nuclear.[26]

Juan Stam comenta que

La amenaza nuclear se cierne sobre la buena creación de Dios. Es sabido que existen más que suficientes bombas nucleares para destruir la tierra entera. Las bombas atómicas que cayeron sobre Hiroshima y Nagasaki eran juguetes comparadas con las muchas bombas nucleares de hoy. El “club” de potencias nucleares va creciendo, con lo que aumentan dos peligros: (1) que alguno de esos paises desate un holocausto nuclear y (2) que ocurran accidentes nucleares que podrían convertir vastas zonas de nuestra tierra en un macro-Chernobyl radioactivo donde no podrían sobrevivir los seres humanos.

Además Romney había amenazado con deportar a todos los inmigrantes ilegales en E.U.[45] Es por esto que los hispanos fueron un factor clave en las elecciones de noviembre del 2012.[42]

Un dato importante a destacar es que una cifra récord de 23,7 millones de latinos estaban en condiciones de poder votar en las ecciones que se celebrararon el 6 de noviembre, según un análisis de datos de la Oficina del Censo publicado por el Pew Hispanic Center.[51]

El Dr. Mohler, el actual presidente del seminario teológico bautista en E.U,  se declaró en favor de una reforma migratoria justa e integral.[62]

El compañero de fórmula presidencial de Mitt Romney fue Rick Santorum.Yo sabía que Rick Santorum es un católico conservador, pero lo que pasó inadvertido para la gran mayoría de los cristianos evangélicos que conozco, es el hecho de que Rick Santorum es del OPUS DEI, o está fuertemente influenciado por este grupo, aunque el lo niega[33]

Es por este motivo que

A los 53 años, este hombre de cabellos y ojos marrones y aspecto deportivo aunque algo aburrido, tiene una posición ultraliberal en materia económica. “Su visión de Estados Unidos es recuperar su grandeza a través de la promoción de la religión, la familia y la libertad”, resume el sitio web de su campaña.[2]

Influencia del OPUS DEI en E.U.

Con escuelas, centros de rezo y capillas, el Opus Dei, fundado en España en 1928, ha ido ampliando decididamente su esfera de influencia en Norteamérica. De sus 90.000 miembros, 3.000 viven en EE UU.

El OPUS DEI cuenta con cerca de 3.000 miembros en EEUU, también según Efe.[29]

Son pocos, pero detentan un poder notable. El Papa les cedió el control de la mayor diócesis del país, al nombrar en 2010 a un sacerdote de la Obra, el padre José Gómez, arzobispo de Los Ángeles. Operan también una universidad para mujeres en Chicago y cinco escuelas secundarias.

De los miembros de la Obra, un 2% son sacerdotes. Una cantidad mayor, un tercio, son numerarios, célibes de por vida que se someten a actos frecuentes de mortificación de la carne, como el uso del cilicio o la flagelación con disciplinas de algodón trenzado. Esos hábitos son los que le han granjeado los recelos de una buena parte de la sociedad norteamericana. Sobre todo por el libro de Dan Brown El código Da Vinci, en el que un monje albino adscrito a la Obra se tortura con métodos sangrientos. La novela es en realidad una caricatura del Opus.

Pero dentro de la Iglesia católica existen grupos con una interpretación muy particular de la teología romana. Por la extrema izquierda aparece la teología de la liberación que pretende conciliar criterios cristianos con dogmas marxistas y por la extrema derecha, el Opus Dei con un mensaje fundamentalista de la religión católica. Ambas tendencias, la primera rechazada por Roma, la segunda con el beneplácito de los últimos papas romanos, son nefastas para el credo católico. Cualquier intento de introducir en la vida civil y en el manejo del Estado los criterios de esas dos contradictorias corrientes es un peligro para la libertad individual ahogada bajo principios teocráticos. Sin embargo el fundamentalismo del Opus Dei llevado del brazo secular de un político con pretensiones presidenciales puede concluir en un sistema jurídico teocrático al estilo de la sharía islámica. [35]

Puede ser exagerado… pero no tanto… Pero Santorum deberia entender que si aspira a convertirse en candidato de la fórmula a presidente de los Estados Unidos debe saber que no tiene porque necesariamente ponerse a rezar el rosario antes de tomar una decisión de gobierno; y que él gobernaría no solo para los cristianos, católicos fundamentalistas o evangelistas furibundos.

De llegar a ser vicepresidente,  tendría que ser el vicepresidente de todos los americanos, de los religiosos como de los agnósticos, de los ateos, de los judíos y musulmanes; de los heterosexuales y de los homosexuales. Esto sería gobernar con justicia y no con fundamentalismos mesiánicos.

Los ministros de Westminster escribieron:

Dios, el supremo Señor y Rey de todo el mundo, ha ordenado a los magistrados civiles para que, bajo su égida, estén por sobre el pueblo, para su propia gloria, y para el bien público; a este fin, los ha armado con el poder de la espada para la defensa y el aliento de quienes hacen el bien, y para el castigo de quienes practican el mal… Los magistrados civiles no pueden asumir para sí la administración de la Palabra o de los sacramentos; o el poder de las llaves del reino o el cielo; ni siquiera interferir sobre los temas de la fe.[66]

Quién es Rick Santourum?

Santourum es un norteamericano, de profeción político, Su fe es católico – conservador, y es un hombre muy practicante de su religión.

En una larga biografía suya publicada en 2005, la revista de The New York Times señaló que Santorum asistía todos los domingos a escuchar misa en latín en los suburbios de Washington. [3]

Rick Santorum (derecha), se reunió con el gobernador de Puerto Rico, Luis Fortuño. Foto: AFP

Este político norteamericano, es padre de siete hijos, este católico devoto casado desde hace 21 años y nacido el 10 de mayo de 1958 en Winchester (Virginia, este);  es hijo de un inmigrante italiano y una madre de origen italo-irlandés.

Rick Santorum es un católico fundamentalista cuyas concepciones ideológicas concuerdan estrechamente con los postulados del Opus Dei. Si pudiera condenaba a la hoguera a los homosexuales que para él son comparables a los pedófilos; trataría de imponer el cinturón de castidad a las mujeres y ordenaría que todas las mañanas se rezara el Angelus en las escuelas y normaría el Génesis como la asignatura del surgimiento de la vida.[36]

Tras cursar estudios de derecho, ejerció la abogacía en Pittsburgh, la gran ciudad industrial de Pensilvania, antes de transformarse en asistente parlamentario en Washington. Gran aficionado al tenis, Santorum fue elegido por primera vez en la Cámara de Representantes en 1990 con 32 años, un logro republicano en Pensilvania, un estado tradicionalmente demócrata. Ingresó al Senado en 1995, antes de ser derrotado en 2006.

De acuerdo a lo leído en los medios de comunicación, no nos equivocamos al afirmar que el aspirante presidencial republicano en Estados Unidos Rick Santorum, está fuertemente influenciado por el OPUS DEI.

Como afirmó  el diario The Washington Post.

El movimiento católico Opus Dei se ha convertido en una “presencia significativa” en la vida del aspirante presidencial republicano en Estados Unidos Rick Santorum, quien ha hecho de su fe uno de los ejes de su campaña, [4]

Cómo el Opus Dei influenció a Rick Santorum

Rick Santorum, estaría inspirado profundamente por los lineamientos filosóficos del controvertido movimiento católico Opus Dei, de acuerdo a un informe del vespertino norteamericano The Washington Post.[29]

Sus creencias religiosas se afirmaron como consecuencia de la muerte de un niño recién nacido.

Con lágrimas en los ojos, el propio Santorum contó como tuvo que resolver con su esposa en 1996 la inducción de un parto de un niño de 20 semanas que no era viable. Negándose a remitir el cadáver del feto a la morgue, la pareja pasó la noche en el hospital junto a su pequeño hijo muerto, el cual presentó luego al resto de sus hijos.[5]

Pero me parece muy preocupante el hecho de ver como el mesianismo influencia a los líderes politicos, llevandolos a creer que oyen la voz de Dios por todos lados.

Su esposa, Karen, ha dicho que Rick Santorum cree que “Dios lo ha llamado” para que busque la presidencia de Estados Unidos. [6]

Rick Santorum actualmente envía a dos de sus hijos a una escuela de Washington, DC, afiliada al Opus Dei, el grupo católico cuyos miembros fueron retratados como siniestramente extraños en la sensacionalista película norteamericana  Código Da Vinci.

Santorum dice que no es un miembro del Opus Dei, aunque él fue a Roma en el 2002 para celebrar el 100 aniversario de su fundación.[7]

El Opus Dei cuenta con unos 90.000 miembros, un tercio de los cuales son los “numerarios” que son célibes de por vida. Un aspecto llamativo de estos célibes es que llevan un cilicio, un liguero con puntas vueltas hacia la piel, para autoflagelarse diariamente. Auque en realidad esta leve automutilación es poco traumática, según lo entienden los miembros de esta orden.

Santorum es muy devoto de la iglesia de Santa Catalina de Siena, comunidad católica muy favorita del OPUS DEI

Y cuando se encuentra en su residencia en las afueras de Washington,  es feligrés de la iglesia de Santa Catalina de Siena en la localidad de Great Falls, en Virginia, “una de las pocas en la diócesis que acoge cada mes una reunión espiritual del Opus Dei”. [32]

Puede parecer injusto criticar a Santorum por sus afiliaciones religiosas, pero yo no lo veo así. Él argumentaba convincentemente que todo estaba bien a fines del 2007,  luego que Mitt Romney pronunciara un discurso de tinte racista, poco etico desde la perspectiva religiosa,pero nada soprendente conociendo las lamentables luchas que hay entre blancos y afroamericanos en este país.

“Los partidarios de [Romney] dicen que Barack Obama debería renunciar porque él es negro”, escribió Santorum para el Philadelphia Inquirer . [8]

En “The New York Times”, Marcos Oppenheimer señala que

muchos católicos prominentes conservadores involucrados en la política mandan a sus hijos a la escuela Heights, que no está dirigida por el Opus Dei, segun nos Oppenheimer, el periodista argentino residente en Miami. En cambio, el grupo nombrado, “designa al capellán de la escuela y proporciona a los profesores una lectura tradicional del catolicismo para enseñar a los estudiantes”. La educación sexual que dan es “solamente abstinencia sexual” [9]

Esto es un gran alivio para muchos padres en estos dias de tanto liberalismo, según Oppenheimer informó.

A dos manzanas de la Casa Blanca, en la calle K, donde se encuentran algunos de los grupos de presión política más poderosos del mundo, se alza discreta una pequeña capilla, oculta tras una librería en penumbra y con olor a santidad. Ocupa una parte central, a la derecha del altar, una estatua de bronce de un santo español, Josemaría Escrivá, fundador del Opus Dei, “enumerado entre los santos del cielo por el papa Juan Pablo II”, según reza en una placa. A estos bancos han venido y vienen a rezar políticos norteamericanos de todo signo, hombres y mujeres que detentan un gran poder en Washington y que, además, se adhieren a las interpretaciones más conservadoras de la doctrina católica.

Entre ellos hay uno que aspira ahora a llegar a lo más alto, al mismo Despacho Oval desde el que se controlan los designios de la nación. Rick Santorum fue congresista por Pensilvania entre 1991 y 2007. Los primeros cuatro años en Washington los pasó en la Cámara de Representantes. Luego consiguió un escaño en el Senado. “En la Cámara hay elecciones cada dos años, siempre estás en modo político”, dijo Santorum en una entrevista de radio en 2004.

“En el Senado tienes seis años de legislatura, algo que te da la oportunidad de respirar, de preguntarte por qué estás allí”. [10]

Las leyendas urbanas acerca de la depravación del mundo secular se propagó como virus a través de una gran cantidad de comunidades religiosas. Las crucetas son aparentemente tan aislado de los forasteros que no saben que la mayoría seculares se encuentra la idea de una madre dándole condones hijo para Navidad es extremadamente raro.

Parte de ese aislamiento se exhibe cuando Santorum dice cosas que muestran una forma de pensar bastante desconocido para la mayoría de los estadounidenses, como por ejemplo, el control de la natalidad.

Respecto al mormonismo, Santorum explicó que él es muy tolerante de la fe de Romney. Él escribe:

“Estoy más preocupado por perder a nuestros hijos a los yihadistas o una cultura materialista que perderlos al mormonismo.” [11]

Sin duda, Santourum dice estar preocupado por la moral de los americanos ya que según un sondeo de Gallup

En EE UU un 40 % de los católicos están a favor del aborto y un 54 % de las relaciones homosexuales y un 67 % del divorcio, [12]

Su concepto de la moral y la bioética está de acuerdo a los parámetros que enseña la I.C.R y el OPUS DEI. En el Congreso se destacó por su lucha contra el derecho al aborto, el uso de los anticonceptivos y el matrimonio gay

Santorum expresó su abierto desacuerdo con la cobertura de los anticonceptivos por parte de las aseguradoras de salud -como defiende Obama-, con el matrimonio homosexual y el aborto, incluso en casos de violación, porque “de toda mala experiencia hay que sacar algo bueno”. [13]

Reñida disputa electoral contra el candidato Romney

rick_santorum

Después de un muy ajustado recuento, Mitt Romney, ex gobernador de Massachusetts, fue finalmente proclamado vencedor por tan solo 8 votos sobre Rick Santorum, ambos con el 24,5% de las papeletas, en los caucus (“asambleas electivas”) de Iowa. El portal católico religionenlibertad comentó que

El resultado final (30.015 votos para Romney, 30.007 para Romney) supone, según algunos analistas, en una victoria para ambos. El tercer lugar correspondió al congresista por Texas Ron Paul (21,5%), el cuarto a Newt Gingrich (13,2%), el quinto al gobernador de Texas, Rick Perry (10,3%), y la congresista por Minnesota Michele Bachmann (5%). Tras conocerse los resultados, los dos últimos anunciaron que los próximos días estudiarán si se retiran. Así Santorum, ex senador de Pennsylvania, ve confirmado su inesperado ascenso como posible alternativa ante el avance de Romney, mientras que éste da un significativo paso para la nominación como futuro rival de Barack Obama en las presidenciales del mes de noviembre. El factor religioso ha desempeñado un papel de suma importancia en las elecciones presidenciales republicanas recién concluidas. Los denominados evangélicos representan en el estado aproximadamente el 60% de los electores republicanos. En el 2008 dieron la victoria en Iowa al pastor bautista y ex gobernador de Arkansas Mike Huckabee. [28]

La catolicización de la política norteamericana alarma a izquierdistas

A tres meses de primarias republicanas, Santorum era el factor sorpresa de la carrera por la Casa Blanca, con posiciones cada vez más ortodoxas sobre la sociedad, la religión y la economía que cautivaban a un electorado que pasa incluso desapercibido por las firmas de encuestas, como sucedió con sus dos triunfos en Alabama y Misisipi.

“Todos los miembros del aparato han apoyado a la otra parte. Nadie esperaba el triunfo del hijo de un minero de Pensilvania, excepto ustedes, que han trabajado muy duro por nosotros, porque creen en un país seguro y próspero, con ciudadanos libres y con un mercado libre, y en la solidez de la familia y la centralidad de la fe en la vida pública”, dijo Santorum a sus seguidores el martes. [14]

Nuestros “medios de desinformación”, saturados de superficialidad e irrelevancia, mantienen a los ciudadanos perfectamente ignorantes de los extraordinarios cambios que se están produciendo en la opinión pública mundial. El principal de ellos es la renovada influencia de la moral y la religión —especialmente del catolicismo— en la política, como hoy ocurre en los Estados Unidos y otros países. El “fenómeno Santorum” en las primarias republicanas es la muestra más palpable de esa tendencia en crecimiento.

Durante los meses previos al arranque de las primarias republicanas, la lid entre los candidatos ha sido básicamente la misma: la pugna del electorado conservador por encontrar unareferencia que evite elegir a Mitt Romney como contrincante de Barack Obama. El portal católico religionenlibertad comenta que

Primero fue Michelle Bachmann, preferida del Tea Party; luego el provida Rick Perry; le siguió en las preferencias conservadoras (al menos en lo económico) Herman Cain, tumbado por escándalos sexuales; y cogió entonces fuerza Newt Gingrich, el artífice de la gran victoria conservadora de 1994 en las dos cámaras y cuya conversión al catolicismo en 2009 ha “curado” su hándicap principal ante el conservadurismo moral: tres matrimonios.[25]

Una nueva tendencia socio-ideológica

Después de las elecciones Albert Mohler, presidente del Seminario Bautista del Sur y un líder principal de esa denominación, dijo que las elecciones fueron

“un desastre evangélico”. [60]

En el 2008, con la extraordinaria recepción oficial y popular tributada al Papa Benedicto XVI en los Estados Unidos, los comentaristas catolicos señalában que esa acogida implicaba

“un vuelco histórico que representa la derrota de los principios laicistas de la Revolución Francesa” [15] .

La campaña que definió la candidatura presidencial del Partido Republicano mostró que ese giro continúa. Independientemente de quién resultó vencedor, es un hecho que en las primarias los temas morales y familiares han tomado la delantera sobre los puramente políticos y económicos. Y por detrás de esos temas irrumpe, como su fundamento último, la religión ¡nada menos que en el primer Estado laico surgido en la Historia!

Ese deslizamiento de la política hacia lo moral-religioso preocupa sobre todo a los liberales. Uno de ellos, el catedrático Howard Schweber, profesor de Ciencias Políticas de la Universidad de Wisconsin, publica al respecto un revelador análisis bajo el sugestivo título “La Catolicización de la Derecha Americana.”

La verdad es que el voto evangélico blanco, como también el voto católico blanco apoyó a Romney. Pero el voto evangélico negro, el voto latino católico y el voto asiático evangélico votó abrumadoramente por Obama .   Los evangélicos latinos también lo apoyaron, aunque por una pequeña mayoría. Así que, al hablar del voto evangélico, es claro que Mohler estaba hablando del desastre para la derecha cristiana blanca , que ha estado ligada a la agenda republicana. La derecha cristiana blanca ha tenido mucho impacto sobre las elecciones desde 1980 cuando apoyaron a Ronald Reagan. Esta elección parece indicar que esa influencia está menguando.[61]

Es evidente que la gran mayoría de los evangélicos de grupos minoritarios comparten la perspectiva de la derecha blanca sobre el aborto y el matrimonio del mismo género. Sin embargo, ellos también entienden que una agenda cristiana tiene que tomar en cuenta las necesidades de los más necesitados, incluyendo a los pobres, los inmigrantes y los grupos minoritarios , que tradicionalmente han sido marginados en la sociedad estadounidense.  Al tener que escoger entre su ética personal y su ética social escogieron a Obama .[63]

Liderazgo católico sobre la derecha religiosa

En las dos últimas décadas la derecha religiosa norteamericana se ha vuelto crecientemente católica, tanto en sentido literal como amplio. Al pie de la letra, los escritores católicos han emergido como líderes intelectuales de la derecha religiosa en universidades, entre los especialistas, en la prensa y los tribunales, promoviendo una agenda que en lo teórico reivindica la tradición de la ley natural de Santo Tomás de Aquino, y en lo práctico invoca una forma de sentido común, como los argumentos “todo el mundo sabe” o “es justamente eso” que han caracterizado la oposición al matrimonio de personas del mismo sexo.

“No hay nada nuevo en que aparezcan intelectuales católicos conservadores. Lo nuevo es la preeminencia que esos pensadores y líderes católicos han llegado a tener dentro de los espacios de la política norteamericana dominados por protestantes evangélicos. Los intelectuales católicos se han convertido para la derecha norteamericana en lo que los intelectuales judíos fueron para la izquierda. En las academias, en los tribunales, los intelectuales católicos suministran el discurso teórico que da forma a los argumentos conservadores en una amplia gama de asuntos. Frecuentemente esos argumentos se nutren de fuentes tomistas o jesuíticas (…). [16]

La visión católica del mundo, soporte del movimiento conservador

En el reino de la política de hecho, los políticos católicos han emergido como líderes en el movimiento religioso conservador. Una vez más, eso no es nuevo. Lo nuevo la habilidad de políticos auto-identificados como católicos para atraerse amplio apoyo entre la derecha religiosa evangélica protestante. Rick Santorum es un típico ejemplo de ello.

Santourum afirma haber iniciado una nueva santa cruzada contra la inmoralidad en E.U. En el Senado se dio cuenta de que se hallaba también en una guerra, de tipo cultural, donde la santidad de la vida se hallaba en peligro, acosada por el aborto, el matrimonio gay, la pornografía y los anticonceptivos. El dijo en una entrevista que le hicieron en el 2004

“Me inmiscuí de un modo mucho mayor en mi fe, y en lo que Dios quería que hiciera aquí”, [17]

Aludiendo a la polvareda levantada por Santorum cuando introdujo el tema del control artificial de la natalidad —una cuestión que se suponía ya dirimida— al impugnar el programa de salud de Obama, Schweber señala que el resurgimiento de ese controversia “es sólo un ejemplo de un fenómeno mucho más profundo”. Santorum “habla frecuentemente sobre ley natural”; y en vez de centrarse en la relación personal con la Biblia, como hacen los protestantes, “sus argumentos recurren a una visión informada teológicamente sobre la naturaleza del mundo”.

Votantes católicos, “soldados de una Cruzada”

Esto se debe a que la cosmovisión católica, fruto de un Magisterio inmutable y dos veces milenario, es sólidamente universal, y en este sentido

“el votante católico republicano es como alguien que busca ser comandado por un general que lidera soldados cristianos en una Cruzada” [18]

El ve al Partido Republicano como “último bastión de la civilización en una jungla huracanada”. De su lado, los protestantes comparten cada vez más la “visión política del mundo” católica —que no depende del capricho de los pastores. Hay muchos pastores que creen que el catolicismo

“los conduce en el campo de batalla hacia las mismas posiciones” que ellos buscan defender, pero con mucha mayor solidez. [19]

Aunque no es probable que Santorum logre ser nominado, concluye Schweber, lo que interesa en el caso es el fenómeno de opinión que él representa: su postulación —como la del también católico Newt Gingrich— constituye

“una profunda señal de hasta dónde se ha vuelto católica la derecha norteamericana” [20]

Eso explica también, agregamos nosotros, el extraordinario desarrollo de Tradición Familia Propiedad en los Estados Unidos: movimiento específicamente cívico-cultural, la TFP se ha convertido en un influyente polo de pensamiento católico, en un país donde los católicos son sólo el 25% de la población, pero integran la Iglesia más numerosa y organizada del país. La iglesia católica presenta un frente mas unido que el de las iglesias evangélicas, divididas en sus luchas interiores, como denunció  el teólogo brasilero Leo Boff [67]

El país está dividido, pero la derecha cristiana no pudo persuadir a la mayoría a votar por el candidato republicano.  Mucha de la prensa estadounidense hizo una interpretación similar, ligando el agenda y el voto evangélica con la derecha cristiana .[59]

Hay miles de pastores protestantes en E.U.,que luchan entre si defendiendo sus propios intereses por encima de los de la nación americana. Va a ser muy dificil que logren ponerse de acuerdo.

Tal convicción es reforzada en nuestros días por el espectáculo del naufragio socio-cultural de Occidente, debido precisamente al abandono de la Fe y la moral: la reafirmación de los valores religiosos tradicionales en la vida civil es vista por un número cada vez mayor de electores como el remedio propio para esa situación.[53]

Fracaso del progresismo y del laicismo, reafirmación de valores religiosos tradicionales

Una conclusión colateral, pero de la mayor importancia, que emerge del citado artículo es la constatación de un doble fracaso: el del progresismo eclesiástico y el del laicismo político.

Porque de un lado, Schweber deja claro que el elector religioso es conservador, y lo que le atrae es la afirmación categórica de principios basados en la fe, y no las tergiversaciones relativistas de la doctrina y la moral, al gusto de los eclesiásticos progresistas que buscaron acomodarse a las modas revolucionarias.

De otro lado, el artículo muestra que el llamado laicismo —doctrina impulsada por filósofos más o menos agnósticos desde los tiempos de la Ilustración, que pretendió desterrar la religión de la vida pública— después de 250 años de incesante prédica no ha conquistado la opinión pública. Las mayorías electorales continúan considerando que la política, como cualquier actividad humana, es indisociable de la moral; y como no hay verdadera moral sin religión, ésta debe necesariamente influenciar la conducción del Estado.

Tal convicción es reforzada en nuestros días por el espectáculo del naufragio socio-cultural de Occidente, debido precisamente al abandono de la Fe y la moral: la reafirmación de los valores religiosos tradicionales en la vida civil es vista por un número cada vez mayor de electores como el remedio propio para esa situación.

Lo que el autor llama “catolicización” de la política americana es un fenómeno de alcance universal y que no dejará de repercutir en nuestro paradójico Perú (donde contradictoriamente, y a contracorriente de la Historia, la dirigencia marxistoide de la Universidad Católica desempolva un decrépito laicismo para declarar su antojadiza “autonomía” en relación a la Iglesia…).Es curioso ver a los caviares de la PUCP, que blasonan de progresistas, detenerse en el tiempo, aferrados a un obsoleto laicismo, como pretexto para renegar del origen e identidad de su alma mater.

Al Padre C. John McCloskey, es uno de los mayores apóstoles del catolicismo en Washington, es a quien se le atribuye un papel primordial en la conversión a la fe de Roma de grandes prohombres de la política norteamericana, desde el expresidente de la Cámara de Representantes y candidato presidencial Newt Gingrich hasta el senador por Kansas Sam Brownback, a quien él mismo bautizó. Tal es su importancia dentro de la Obra, que en 2002 acudió a Roma a la canonización de su fundador, Josemaría Escrivá. Le acompañó allí un senador norteamericano: Rick Santorum.

En aquel viaje, Santorum se definió en un discurso como un admirador de Escrivá y de su máxima de llevar la santidad a todas las esferas de la vida, especialmente la del trabajo. “Santificar el propio trabajo no es una quimera, sino misión de todo cristiano”. En esa máxima escrita por el fundador del Opus Dei encontró Santorum una guía personal y la base de un programa político. “Sin un sistema de creencias compartidas, mantenido y respetado, la cultura se desintegra en un caos moral”, dijo el senador en aquel discurso en Roma.

De esta forma, se explicaría por qué el aspirante presidencial aparece en casi todos sus mítines exhibiendo una pequeña biblia, además de discursosevocadores a las “buenas costumbres del pueblo estadounidense”. [31]

La idea de un católico en la Casa Blanca, por su supuesto sometimiento al dictado del Papa de Roma, atemorizaba tanto a una buena parte de la nación como lo hace ahora la idea de un mormón. Por eso, Kennedy se vio obligado a pronunciar un célebre discurso en el que dijo: “Creo en una América en la que la separación entre Iglesia y Estado es absoluta”. Santorum ve en esa afirmación la obra del diablo. Ya en 2002, durante su viaje con el Opus, declaró que Kennedy le había causado “mucho daño a América”. Recientemente, en la campaña electoral de este año, desempolvó aquella indignación: “El discurso de Kennedy me da ganas de vomitar”, afirmó en febrero.

Los Kennedy como lastre

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Pero una cosa es que el apellido Kennedy sea -y lo será para siempre- un mito de la política norteamericana, y otra que ser católico en política tenga que identificarse con él, de forma que en el ámbito conservador pueda convertirse en dedo acusatorio. (También se ha intentado con Marco Rubio, de 40 años, otra figura emergente del Partido Republicano, también católico, también conservador.) Lo cierto es que Santorum no tiene nada que ver con lo que la palabra Kennedy evoca en aquel país. A diferencia de Ted, es militantemente antiabortista y se ha convertido en la bestia negra del lobby gay porque nadie es más rotundo contra el “matrimonio” de homosexuales (incluso quiere anular los ya contraídos en los estados que lo permiten).[27]

Apoyo católico a Kennedy

Sin embargo, la mayoría de los 77 millones de católicos de EE UU están con Kennedy, y no con la contrarreforma de Santorum. Las encuestas a pie de urna hablan por sí mismas. Los votantes católicos, en la inmensa mayoría de las pasadas primarias, han votado ineludiblemente por el candidato Mitt Romney, que es mormón, y no por Santorum. Según un sondeo de Gallup de 2009, los católicos de América están a favor del aborto en un 40%, de las relaciones homosexuales en un 54%, de la investigación con células madre en un 63%, del sexo premarital en un 67% y del divorcio en un 71%.

Esas cifras evidencian, para Santorum, el desolador panorama de devastación moral que vive EE UU. La misión del Opus en Washington, de la mano de guías espirituales como el padre C. John McCloskey, aspira a erradicar esa decadencia. Ese cura llegó a decir en 2003, en una entrevista con el diario The Boston Globe, que si por él fuera, esos porcentajes de católicos que apostatan en asuntos sociales podían abandonar la Iglesia de Roma.

“Hay un nombre para los católicos que disienten de las enseñanzas de la Iglesia”, dijo. “Se llaman protestantes”. [21]

Pero Robert Jeffress, pastor de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, quien dijo –el mismo día de las elecciones en EE. UU– que el presidente y relecto Barack Obama, dará lugar al surgimiento del Anticristo, nuevamente ha vuelto a declarar que “el fin de Estados Unidos es seguro”.[22] No me parece que haya mucha diferencia de pensamiento de fondo con los obispos católicos a nivel de diagnóstico. Si creo que disentimos totalmente a la hora de ordenar un remedio para la enfermedad.

Política bioetica

Su bioetica no es aplicable para todos los ciudadanos, ya que esta fuertemente influenciada por la ideologia del OPUS DEI

Ningún gobernante tiene el derecho a imponer a todo un país sus convicciones morales, sus prejuicios o su ideología. No puede exigir que el gobierno no se inmiscuya en los asuntos del mercado y al mismo tiempo reclamar que el gobierno se inmiscuya en la vida privada y la moralidad de los ciudadanos y en si usan o no anticonceptivos como dijera: “Una de las cosas de las que hablaré es de los peligros de los anticonceptivos en este país. (…) Muchos cristianos dicen que está bien, que la contracepción está bien. No está bien. Es una licencia para hacer cosas en la vida sexual que van en contra de lo que deberían ser las cosas”. Algo muy correcto en boca de un predicador pero ridículo en la de un político. [37]

Conclución:

Creo que una de las peores cosas que dijo Santorum, es que para el,la separacion iglesia estado es algo  “que  le hacía vomitar”, invitando a las mentes fantasiosas a considerar a E.U como una nueva teocracia católica [42]

Hay que aclarar que una cosa es la separación del Estado y una denominación religiosa y otra es la separación del Estado y el Cristianismo, esta última concepción, entendida por todos los enemigos de Dios y de una sociedad libre.

El estado no puede entrometerse ni dar preferencia a una denominación religiosa, pero tampoco puede atacar las bases de la sociedad occidental y estadounidense, que en palabras de Paul Valéry

“El occidente está fundado en la racionalidad Griega, orden Romano y espiritualidad Judeo-Cristiana”.[71]

Los liberales y todo progresista no se dan cuenta que atacando las bases cristianas de la constitución americana, no sólo atacan a Dios, sino que también a una sociedad libre y emprendedora, llena de oportunidades, derechos y justicia, que para sorpresa de los ateos, ¡se dió gracias al Cristianismo¡  No es coincidencia que ideologías como el marxismo, el islamismo radical y otras, lo primero que se propusieron fue la eliminación del cristianismo, pues así extinguían toda libertad espiritual, individual y económica de las sociedad.[72]

Aunque la democracia estadounidense no esté funcionando bien, [43], E.U. sigue siendo una democracia con su constitución fundada sobre bases puritanas calvinistas, aunque actualmente estas bases democráticas están siendo erosionadas, como ha reconocido el Senador Republicano John McCain, candidato republicano a la presidencia de EEUU en 2008,

“las elecciones en EEUU son un juego de poder en el que ambos partidos políticos –el Republicano y el Demócrata- compiten para permanecer en sus cargos, vendiendo el país al mejor postor” (citado en Bill Moyers, Money in Politics: where is the outrage?). [44]

¿Es esto una democracia, me pregunto yo? [55] Al menos no como la pensaron los padres de la Patria. Un gobierno democrático “gobierna para todos, no para el sector de la población que considera más vulnerable, porque todos sin excepción tienen derecho a que sean atendidas sus protestas y porque los gobiernos democráticos deben tener en cuenta a la opinión pública y no discriminar en función al poder adquisitivo de los ciudadanos”.[70]

El movimiento católico Opus Dei se ha convertido en una “presencia significativa” en la vida del aspirante a la candidatura republicana la Presidencia de EEUU, Rick Santorum, quien ha hecho de su convicciones uno de los ejes de su campaña. Esto lo afirmó el diario The Washington Post y lo republicó un portal católico [23]

Santorum ha dicho repetidas varias veces, que él no es miembro del Opus Dei [24]

Sin embargo, el diario Washington Post, repasó la evolución de la religiosidad de Santorum, que desde una actitud más liberal en su juventud pasó a practicar el catolicismo de manera rigurosa tras conocer a la que sería su esposa, Karen Garvey.  Tras la muerte del cuarto hijo de matrimonio, Gabriel, a las dos horas de nacer en 1996, Santorum conoció a un sacerdote del Opus Dei, John McCloskey, y “comenzó a expresar su fe de manera más pública”.

Santorum, entonces senador por Pensilvania, comenzó un grupo de oración en la Cámara Alta y en 2002 viajó a Roma con McCloskey para participar en un acto para celebrar la canonización el fundador del Opus Dei, Josemaría Escrivá de Balaguer. En su intervención en el acto, según el diario, Santorum apoyó la posición de Escrivá de Balaguer de que es “absurdo” dejar la fe católica de lado al implicarse en política e insistió en que “sin un sistema de creencias compartido que se mantiene y vigila”, “una cultura se desintegra en el caos moral”.

Es cierto que Santorum no tiene por qué ser numerario para vivir en consonancia con los ideales de la Obra. Pero fue su llegada al Senado, y su amistad con un cura adscrito al Opus Dei, el padre McCloskey, lo que se convirtió en su cruz de Constantino, la señal que le hizo dejar de entender la política como un fin para emplearla como método de predicación.

Creo que parece haber suficiente consenso para darnos cuenta que hay una revalorización de lo moral-religios, el que es, además, un fenómeno irreversible, que esperemos vaya acentuándose inexorablemente a medida que la revolución cultural de nuestros días camine hacia los paroxismos de degradación neopagana que tiene por meta.

Cuanto más se aproxime de esa meta, tanto mayor será la nostalgia que despertará del extremo opuesto, la “sabiduría católica”, y tanto mayor será el impulso a regresar a la “casa paterna”, la civilización cristiana, como ya comienza a notarse de tantas maneras en Occidente.

El pastor Jeffress, ha dicho que ha recibido críticas por parte de otras iglesias por hablar de temas como el aborto y la elección desde el púlpito. Pero los cristianos deben ser una influencia en esta cultura, dijo, y eso incluye a hablar de estos temas tan puntuales. Es que la politica se ha puesto muy corrupta [69] y los cristianos no podemos callar.

D. Bonhoefer, teólogo luterano aleman,y martir de Cristo, comprendió que:

“Somos conscientes de que no debíamos callar”… “Por el Evangelio y por nuestra conciencia, teníamos que expresar nuestra solidaridad con nuestros hermanos que luchan y sufren en la patria”… “No debemos preocuparnos [por las imprevisibles consecuencias] sino por nuestra responsabilidad evangélica como cristianos y como alemanes” (II 200s).[71]

Franklin Graham, el hijo del famoso predicador evangelista Billy graham afirmó que

“El espíritu del anticristo está ganando fuerza en la sociedad estadounidense”. “Después de ver las convenciones políticas de ambos partidos el mes pasado, está claro que Estados Unidos va a toda velocidad por una carretera que la lleva al juicio de Dios”. [50]

Esto mismo también ha sido confirmado por el superintendente de las Asambleas de Dios en E.U.,George O. Wood, en un mensaje publicado, donde dijo que

“Nuestro país se enfrenta a una crisis sin precedentes” [52]

Muchos de los que votaron por Obama comparten la inquietud del Dr. Mohler y otros evangélicos con relación a la secularización del país.

Ellos también quieren ver un avivamiento y que la gente en EEUU buque al Señor. Sin embargo, saben que un verdadero avivamiento se reflejará en toda área de la vida y no sólo con relación al aborto y las relaciones sexuales.[65]

No hay una sola razón que explique como llegamos a esta época de apostasía, de indiferencia, de escepticismo, de secularización, de desencanto. Son muchas las causas, desde lo teológico, filosófico, científico y también económico y político. Creo que si la situación política – financiera a nivel occidental fuese de mayor bonanza, habría mas optimismo en el mundo entero y esto muchas veces contagia a la iglesia y le afecta en el cumplimiento de su misión al mundo. La iglesia de hoy se diferencia de la del primer siglo porque aquella tuvo un impulso vital que le permtió confrontar con la cultura del primer  siglo. Hoy no vemos esa tremenda dosis de poder sobrenatural en nuestras reuniones, aunque algunos grupos carismáticos creen que la iglesia hoy en dia vive y disfruta de ese impulso vigoroso, llamado Pentecostés, como hace 2.000 años.No es que la falta de recursos afecta el cumplimiento de la misión. No me refiero a eso. Es el desencanto que se vive a nivel general, mas alla del idealismo de algunos líderes religiosos que han construido megatemplos en pocos años. La falta de ideas, de visión, de liderazgo, afecta el desempeño de la iglesia.[76]

Porque como dice el teólogo de la liberación Leo Boff

El poder histórico está habitado por un demonio. Aunque haya surgido como función de coordinación de la sociedad, el poder posee un irrefrenable dinamismo de expansión y de autoaseguración. El poder quiere siempre más poder. De lo contrario, pierde poder hasta dejar de ser poder. Debido a esta lógica, el poder tiende a aliarse a otros poderes o a absorberlos. Se distancia así de su fuente, la sociedad, superponiéndose a ella.[75]

Y volviendo a Santorum, ha acabado por ser más papista que el propio san Josemaría.

Ningún gobernante tiene el derecho a imponer a todo un país sus convicciones morales, sus prejuicios o su ideología. No puede exigir que el gobierno se inmiscuya en los asuntos de la vida privada y la moralidad de los ciudadanos.[37]

Esto no es gobernar con justicia. Creo que estos políticos han comprendido muy bien lo útil que es el poder para lograr sus objetivos triunfalistas.

Las cosas comenzaron a ir mal en EE.UU. cuando se convirtió en “la única superpotencia”. Los neoconservadores tuvieron una actitud triunfalista y propagaron su actitud en el público y en el Congreso mediante su propaganda. Argumentaron que había que extender el capitalismo estadounidense al resto del mundo, incluso si había que imponerlo por la fuerza de las armas. Los estadounidenses, proclamaron los neoconservadores, eran “el pueblo indispensable”, que tenía el derecho y la responsabilidad de imponer su forma de ser en todo el mundo. Los neoconservadores utilizaron la Fundación por la Democracia de EE.UU. (NED) para fomentar “revoluciones de color” en antiguas repúblicas soviéticas. El evento del 11-S dio a los neoconservadores la oportunidad de iniciar invasiones militares estadounidenses y “cambios de régimen” en Medio Oriente, Afganistán y el Norte de África.[49]

Como alguien expresó

Los neocons y sus imitadores, los estadounidensizados, tienen, cual panteistas postilustrados que son, como dios a los EE.UU [54]

Aunque el OPUS DEI tiene sus aspectos nobles (la ética del trabajo, la ética de la sexualidad,su espiritualidad mística), mas allá de los históricos errores típicos del romanismo, creo que el mayor de todos los problemas es que detrás de todas estas órdenes fundamentalistas católicas romanas, está el reclamo del viejo monarca romano que se cree ser el ad-eternum administrador de las llaves de San Pedro. El OPUS DEI es una orden religiosa del catolicismo romano, de caracter fundamentalista con razgos medievales.

Es el poder monárquico de un lider religiosos fundamentalista (el papa), que no va a abandonar sus pretensiones de ser el Patriarca de la iglesia Universal. Las almas de mas de mil millones de personas en la actualidad están bajo su jurisdicción y supervisión. Esto es un poder tremendo y nadie en su sano juicio (o en su santa locura), va a abandonar porque si nomás sus convicciones y pretensiones de ser el sucesor de San Pedro.

Si nos sorprende la lucha por el poder que se gestó en E.U entre Obama y Romney por la silla principal de la Casa Blanca, donde conviven unas 200 millones de personas, imaginémosnos por un momento lo que significa ser el lider espiritual de mas de mil millones de personas en el mundo. Toda la influencia que esto ejerce en este mundo globalizado en el que vivimos.

Y el OPUS DEI es el brazo ejecutor de estas pretensiones evangelizadoras (católico-romanas). Cuando esta versión de cristianismo cae en mentes sanas, no es tan problemática como cuando cae en las mentes de personas de influencia política como Rick Santorum, quien seguramente es una persona sincera y bienintencionada, pero las pretenciones teocráticas de esta orden han calado muy fuerte en su conciencia de hombre de estado profundamente religioso.

Sin duda, la novela es en realidad una caricatura del Opus DEI.  La realidad de esta orden está exagerada cinematográficamente, pero con la intención de que tomemos conciencia de la influencia de esta orden religiosa en el mundo.

Pero el OPUS DEI no juega, como hemos leído con las pretensiones político-mesiánicas de Santorum, y el Papa tampoco. Es por eso que el catolicismo ha recuperado parte de su vitalidad post – mortum, cuando después de la Reforma Protestante parecía que el Vaticano tendría que cerrar sus puertas para siempre, y alquilar o vender su negocio. Pero vemos que no fue asi. Estuvo sin duda herido de muerte, pero se está recuperando y ya está con nosotros de vuelta, con su cara lavada y un nuevo maquillaje, listo para entrar en el escenario mundial nuevamente. Su rostro nuevo, es el OPUS DEI.

Yo me pregunto una cosa:

Dónde estaría mejor escondido el demonio: en un grupo de rock o en el más destacado lugar sacerdotal? En el fondo del  apartamento de un vecino, en la Casa Blanca o en el Vaticano ?

La derecha evangélica blanca se está separando políticamente de sus hermanos y hermanas evangélicos minoritarios. Está por verse si la afinidad teológica los seguirá uniendo o si las diferencias políticas tendrán más peso. [65]
Y aunque parece que el catolicismo romano avanza en E.U., ante las luchas internas de los pastores protestantes por asirse del poder espiritual del mercado religioso de E.U.[39] , y su falta de influencia suficiente en la política norteamericana[40], todo parece indicar que el cristianismo evangélico sigue vivo en E.U y su futuro se llama pentecostalismo, y está presente principalmente entre los inmigrantes de origen hispano, según datos estadisticos del 2006. [36] [57]

Aproximadamente el 56 por ciento de los evangélicos ahora dicen que están fuertemente asociado con la religión, en comparación con el 35 por ciento de los católicos que dicen lo mismo. Las denominaciones tradicionales protestantes también tienen un mayor nivel de intensidad religiosa (39 por ciento) que los católicos.[56]

Y pensar que, en el fondo, solamente buscamos la sencilla utopía, bien expresada por Pablo Milanés y Chico Buarque:

“la historia podría ser un carro alegre, lleno de un pueblo contento”  [68]

Por último también recordemos que perteneciendo el OPUS DEI al catolicismo romano, es imkportante aclarar que el catolicismo romano y el cristianismo evangélico no son iguales.[78] Y aunque algunos grupos cristianos evangélicos de trascendencia no la consideran una denominación cristiana[79] Siguiendo la reflexión del Hno. Pablo Santomauro, yo la llamaría una IGLESIA CRISTIANA HISTORICA EN DESESPERANTE NECESIDAD DE REFORMACIóN. La misma reforma que necesitaba en el siglo 16, sigue siendo una necesidad en el día de hoy.[80]

Dios lo bendiga

Amén
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Notas

[0] http://santateresitadelnjesus.blogspot.com/2012/12/si-yo-fuera-el-diablo.html

[1] https://elteologillo.wordpress.com/2012/12/03/rick-warren-afirma-que-obama-esta-infringiendo-la-libertad-religiosa-en-ee-uu/

[2] Este contenido ha sido publicado originalmente por Diario EL COMERCIO en la siguiente dirección: http://www.elcomercio.ec/mundo/Rick-Santorum-Opus-Dei-republicana_0_663533705.html

[3] Ibid

[4] http://www.theclinic.cl/2012/03/20/rick-santorum-opus-dei-mete-la-cola-en-campana-de-eeuu/

[5] http://www.elcomercio.ec/mundo/Rick-Santorum-Opus-Dei-republicana_0_663533705.html

[6] http://www.elmundo.es/america/2012/03/20/estados_unidos/1332257013.html

[7] (Traducido al español) http://www.huffingtonpost.com/howard-schweber/the-catholicization-of-th_b_1298435.html

[8] Ibid

[9] Ibid

[10] http://internacional.elpais.com/internacional/2012/03/23/actualidad/1332520669_968133.html

[11] (Traducido al español) http://www.huffingtonpost.com/howard-schweber/the-catholicization-of-th_b_1298435.html

[12] http://internacional.elpais.com/internacional/2012/03/23/actualidad/1332520669_968133.html

[13] Este contenido ha sido publicado originalmente por Diario EL COMERCIO en la siguiente dirección: http://www.elcomercio.ec/mundo/Rick-Santorum-Opus-Dei-republicana_0_663533705.html

[14] Este contenido ha sido publicado originalmente por Diario EL COMERCIO en la siguiente dirección: http://www.elcomercio.ec/mundo/Rick-Santorum-Opus-Dei-republicana_0_663533705.html

[15] Ver http://www.tradicionyaccion.org.pe/tya/spip.php?article27

[16] http://www.tradicionyaccion.org.pe/tya/spip.php?article182

[17] http://internacional.elpais.com/internacional/2012/03/23/actualidad/1332520669_968133.html

[18] http://www.tradicionyaccion.org.pe/tya/spip.php?article182

[19] Ibid

[20] Howard Schweber, The Catholicization of tne American Right,

[21] http://internacional.elpais.com/internacional/2012/03/23/actualidad/1332520669_968133.html

[22] https://elteologillo.wordpress.com/2012/12/11/el-fin-de-estados-unidos-es-seguro/

[23] http://www.periodistadigital.com/religion/america/2012/03/20/religion-iglesia-eeuu-santorum-opusdei-republicano-presidencia-.shtml

[24] http://internacional.elpais.com/internacional/2012/03/23/actualidad/1332520669_968133.html

[25] http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=19932

[26] Ibid

[27] Ibid

[28] http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=19877

[29] http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=21419

[30] http://actualidad.variaditos.com/rick-santorum-es-fuertemente-influenciado-por-el-opus-dei

[31] Ibid

[32] http://www.protestantedigital.com/ES/Internacional/articulo/14284/Catolico-cerca-del-opus-dei-a-la-conuista-de-la

[33] Ibid

[34] https://elteologillo.wordpress.com/2012/12/11/fuerte-avance-del-pentecostalismo-2006/

[35] http://nuevofantasma.blogspot.com/2012/01/detras-de-santorum-las-llamas-de-la.html

[36] http://nuevofantasma.blogspot.com/2012/01/detras-de-santorum-las-llamas-de-la.html

[37] Ibid

[38] http://www.universocristiano.com/videos.phtml?id=23782

[39] http://www.protestantedigital.com/ES/Internacional/articulo/15258/Eeuu-los-protestantes-siguen-siendo-mayoria-pero

[40] http://www.protestantedigital.com/ES/Internacional/articulo/14955/Las-altas-instancias-de-poder-de-eeuu-casi-vacias

[41] https://elteologillo.wordpress.com/2012/05/11/politica-estadounidense-y-matrimonio-gay/

[42] https://elteologillo.wordpress.com/2012/09/11/los-hispanos-seran-decisivos-para-elegir-entre-obama-o-romney-como-presidente-de-los-ee-uu/

[43] http://www.20minutos.es/noticia/1321139/0/santorum/separacion-inglesia-estado/vomitar/

[44] Progreso Semanal/ Weekly autoriza la reproducción total o parcial de los artículos de nuestros periodistas siempre y cuando se identifique la fuente y el autor.

http://progreso-semanal.com/4/index.php?option=com_content&view=article&id=4261:la-democracia-estadounidense-no-funciona&catid=6:nuestro-pulso-florida&Itemid=2

[45] http://www.cbn.com/mundocristiano/Estados-Unidos/2012/June/Estados-Unidos-Evangelicos-apoyan-reforma-migratoria/

[46] http://itonga.serversur.com/noticias/val/66157/expertos-%E2%80%9Csolo-estados-unidos-puede-destruir-el-programa-nuclear-de-iran-.html

[47] http://itonga.serversur.com/noticias/val/66387/ahmadinejad-las-amenazas-israelies-y-americanas-no-afectan-la-politica-irani.html

[48] http://itonga.serversur.com/noticias/val/66358/romney-%E2%80%9Cla-falta-de-resolucion-de-obama-sobre-medio-oriente-israel-e-iran-pone-en-riesgo-la-seguridad-de-estados-unidos.html

[49] http://www.webislam.com/articulos/77911-los_gobiernos_occidentales_se_han_convertido_en_la_antitesis_de_la_moralidad.html

[50] http://www.noticiacristiana.com/sociedad/politica/2012/10/franklin-graham-%e2%80%9cel-espiritu-del-anticristo-esta-ganando-fuerza-en-la-sociedad-estadounidense%e2%80%9d.html

[51] Ibid

[52] http://www.noticiacristiana.com/iglesia/denominaciones/2012/10/asambleas-de-dios-ee-uu-nuestro-pais-se-enfrenta-a-una-crisis-sin-precedentes.html

[53] https://elteologillo.wordpress.com/2012/10/13/billy-graham-elogia-al-candidato-presidencial-mitt-romney-por-sus-valores-y-convicciones-morales/

[54] https://elteologillo.wordpress.com/2012/10/21/la-idolatria-de-los-neocons-y-la-de-los-estadounidensizados-su-escala-de-valores/
[55] http://actualidad.rt.com/actualidad/view/56885-eeuu-cuatro-candidatos-denuncian-degradacion-democracia-urgen-demandar-elecciones-libres

[56] https://elteologillo.wordpress.com/2012/12/04/disminuyen-los-catolicos-e-incrementan-los-evangelicos-en-ee-uu/

[57] http://www.protestantedigital.com/ES/Internacional/articulo/15474/La-influencia-en-eeuu-de-la-fe-de-los-hispanos

[59] [60] [61] [62] [63][64][65] http://www.protestantedigital.com/ES/Magacin/articulo/5127/Las-elecciones-una-derrota-de-los-evangelicos

[66] R.C.Sproul cit en https://elteologillo.wordpress.com/2012/09/16/el-gobierno-civil/

[67] https://elteologillo.wordpress.com/2012/08/27/nosotros-los-occidentales-los-principales-responsables/

[68] Ibid

[69] https://elteologillo.wordpress.com/2012/10/17/cristina-kirchner-y-el-amor-a-la-guita/

[70] https://elteologillo.wordpress.com/2012/10/15/la-guerra-es-un-monstruo-grande-y-pisa-fuerte-parte-10/

[71][72] [73] https://elteologillo.wordpress.com/2012/09/18/enmienda-johnson-vs-libertad-de-culto-en-los-estados-unidos/

[74] http://filosofia.laguia2000.com/filosofia-y-sociedad/el-sistema-democratico

[75] http://leonardoboff.com/site-esp/vista/2004/jan30.htm cit en https://elteologillo.wordpress.com/2012/10/04/el-ex-presidente-g-bush-deberia-ser-juzgado/

[76] https://elteologillo.wordpress.com/2012/09/13/entendiendo-la-crisis-contemporanea-el-fracaso-del-neoliberalismo/

[77] https://elteologillo.wordpress.com/2012/09/05/mitt-romney-candidato-republicano-podria-ser-el-primer-mormon-presidente-de-los-ee-uu/

[78] http://www.miapic.com/el-catolicismo-romano-y-el-cristianismo-iguales

[79] Ibid

[80] https://elteologillo.wordpress.com/2012/07/28/es-la-iglesia-catolica-una-secta/

Fuente bibliografica

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